jueves, 15 de octubre de 2020

FUNCIONES DEL ORGÓN EN LA FORMACIÓN DEL CLIMA ( I )


Hoy compartimos en el blog la traducción de una parte del interesante artículo escrito por Wilhelm Reich sobre Las funciones del Orgón en la formación del clima.

La meteorología orgonómica no es como la meteorología tradicional, que es mecanicista. La meteorología orgonómica es funcional en dirección Sur podemos observar un estado de la atmósfera  y dirección Este otro. Puede haber más carga en un lugar y menos carga en otro. En la observación intervienen : lo observado, la observación misma y la persona que observa ( la parte subjetiva).





FUNCIONES DEL ORGON EN LA FORMACION DEL CLIMA*


Wilhelm Reich


Estoy obligado en seguir la línea que es dictada por mis observaciones de la energía orgónica. No es mi propósito aquí plantear problemas meteorológicos, y mucho menos resolverlos. Sin embargo, la dependencia de la terapia orgonómica con la energía de las condiciones atmosféricas inevitablemente me obliga a presentar observaciones de naturaleza meteorológica y astronómica. En efecto, tales observaciones algunas veces arrojan luz en la oscuridad sobre estos campos bastante remotos de la ciencia. Naturalmente uno no puede simplemente ignorar este hecho. No seria apropiado aquí examinar en detalle la serie de teorías que han sido concebidas a lo largo de los siglos para explicar el fenómeno de la formación del clima. La investigación de orgón saca a la luz nuevos y diferentes hechos que no podemos evitar chocar aquí y allá con las opiniones habituales expresadas sobre el tema del clima. Permitirme citar un ejemplo para demostrar lo mal que te puedes enredar en contradicciones insolubles de fenómenos tales como la formación de las nubes y los rayos que se abordan únicamente con la usual teoría de la electricidad positiva y negativa, y si se intenta entonces reconciliar esta teoría con los fenómenos orgonóticos observados. La visión predominante es que el aire caliente se eleva hacia las regiones más altas y frías de la atmósfera, llevando con él el vapor de agua contenido en el aire. Una vez que alcanza las regiones más frías, se dice que el vapor de agua se “condensa” en gotitas extremadamente finas. Esas gotitas entonces absorben “electricidad positiva del aire” y se forman las nubes. Como resultado, una tensión se acumula entre la carga positiva de las nubes y la tierra cargada negativamente, y esta tensión es descargada en un rayo.

Cualquiera que trate con el fenómeno de la energía orgónica tiene una gran dificultad al tratar de entender esta teoría y se ve envuelto en contradicciones insolubles. Sobre todo, la teoría falla al explicar el fenómeno del rayo entre dos nubes el cual no cae a tierra. Se deduce de esto que debe haber dos fuentes diferentes de rayos. Primero está el rayo causado por la descarga de electricidad entre las nubes cargadas positivamente y la carga negativa de la tierra. Segundo está el rayo causado por las descargas entre las nubes cargadas positiva y negativamente. Incluso si aceptamos tal complicada interpretación, todavía queda sin explicación el fenómeno de rayo de hoja que tiene lugar en amplias áreas de cielo despejado.

La teoría eléctrica de la formación de las nubes no nos dice nada sobre el origen de la “electricidad atmosférica positiva”. El aire contiene solamente mínimas cantidades de electricidad libre y es también un aislante extremadamente bueno. ¿Cuál, es entonces, la fuente de las cantidades gigantescas de energía- en el orden de varios millones de voltios, que se descargan en un relámpago?

Sentimos, por lo tanto, que la admisión de un gran número de físicos y astrónomos de que el fenómeno de la formación del clima no tiene explicación se acerca mucho más a reflejar el estado actual de nuestro conocimiento sobre el tema. Por ejemplo, Warburg escribe en su Física Experimental (Física Experimental (24 Edición, 1933, p.222):

“De hecho, el relámpago es una corriente eléctrica por medio de la cual una nube cargada eléctricamente, es decir, una nube de tormenta… es (no posible) decir con certeza cual es el origen de este campo de fuerza eléctrica sobre la superficie de la tierra.”

Basándose en las propiedades fundamentales de la energía orgónica que conocemos, vamos a ver si pueden explicar cualquier fenómeno meteorológico, y si es así, cuáles.

Hay una vieja regla entre los agricultores que establece que antes de que llueva, las montañas parecen estar cerca y claramente visibles sin ninguna neblina. Por otro lado, en los días buenos, que no son seguidos por la lluvia, las montañas están envueltas en una “neblina” que les da una apariencia general gris azulada. Las montañas parecen estar muy lejos. Nos tropezamos con aquí con la palabra “neblina”. Esta neblina es de color gris-azulado. Sin embargo, el vapor de agua es opaco, y cuando se acumula como niebla temprano por la mañana sobre los valles es gris y no gris-azulada en apariencia. Sabemos que el orgón es gris-azulado y que el agua absorbe el orgón. La neblina azulada frente de las montañas distantes puede ser por lo tanto vapor de agua conteniendo orgón que desaparece antes de la aparición del agua de lluvia.

( Continúa...)

 

*Primera versión escrita en el verano de 1943. Revisada y expandida en el verano e 1946. Traducida del alemán por Derek y Inge Jordan.

 

jueves, 1 de octubre de 2020

GESTIÓN EMOCIONAL DEL COVID-19. Una visión psicoanalítica y Orgonómica ( I )

 


En primer lugar y deseando que estéis bien, un saludo afectuoso.

Como habréis podido ir viendo el blog ha ido viviendo diferentes ritmos y tiempos, tanto en sentido literal como en sentido metafórico. A veces en el transcurso de su devenir le han afectado factores humanos y también técnicos, pero a pesar de esas circunstancias sigue adelante.

Acabado el verano y en este inicio de otoño, con noches de luna llena, con las primeras nieves que cubren las carenas y cimas de las montañas y la Tramontana que también nos acompaña estos días y que nos descubre el color azul limpio e intenso del cielo; nos alegra comunicaros que en la Fundación Wilhelm Reich seguimos adelante consolidando nuestro trabajo y poniendo en marcha nuevos proyectos:

El proyecto del Jardín Terapéuticowww.eljardinterapeutico.com

El proyecto de la creación e la Asociación Catalana de Orgonomía ACOR, del que ya os iremos informando.

 *     *     *     *    *

Hoy queremos compartir aquí esta primera parte del interesante artículo publicado por el Dr. Carles Frigola en el nº 63 de la revista Girosalut. Os invitamos a leerlo.


GESTION EMOCIONAL DEL COVID-19

Una visión psicoanalítica y orgonómica

Dr. Carles Frigola





 Una plaga implica una enfermedad muy contagiosa que puede ser epidémica (que se propaga muy rápidamente) o aparecer como una pandemia (que afecta a diversos países). La peste negra o peste bubónica fue una plaga que azotó y diezmó a una tercera parte de la población de Europa durante el siglo XIV. Los síntomas se caracterizaban por fiebre, bubones y ulceras en la piel, que se volvía negra. Se estima que más de 50 millones de personas murieron por esta enfermedad. En el pueblo medieval e Verges (Girona) aún hoy en día, por Semana Santa, se continua celebrando la “Danza de la Muerte” en recuerdo de la peste.

La gran epidemia de gripe aviar del 1918, también conocida como la gripe española, está considerada como la pandemia más devastadora de la historia humana, ya que, en sólo un año mató 40 millones de personas; esta cifra de muertos incluía una alta mortalidad infantil. En estos momentos estamos viviendo la etapa de des confinamiento de la pandemia del COVID-19.

La plaga emocional se caracteriza por ser una enfermedad altamente infecciosa y contagiosa y que causa fuertes reacciones emocionales en la población y que, como las otras plagas. También puede llegar a ser devastadora. La caza de brujas que tuvo lugar entre los siglos XV y XVI en Europa y América, a través de la Inquisición, fue una manifestación de la plaga emocional con más de 70 mil personas sentenciadas a la pena capital. La reacción de pánico y terror irracional que contagió  la humanidad después el crack bursátil del 1929 que dio lugar a la “gran depresión” también fue una manifestación de   la plaga emocional. Los vectores irracionales de ciertas personas (codicia, exceso de optimismo, ausencia de autocontrol, etc.) junto con la especulación bancaria y el aumento de demanda de compra de vivienda, nos llevó a la burbuja inmobiliaria y a la crisis económica del 2007 de la que todavía nos estamos recuperando y que desde la perspectiva actual pienso que fue otra manifestación de la plaga emocional. En estos momentos nos toca prevenir que la experiencia emocional y traumática del Covid-19 se convierta en otra plaga emocional.

“La plaga emocional se caracteriza por ser también una enfermedad altamente infecciosa y contagiosa”

 

El estrés post-traumático

 

Es virtualmente imposible describir la gran variedad de experiencias emocionales que han aparecido en la población en el caso de la pandemia del Covid-19. Desde el punto de vista de la psicología de masas, podríamos resumir estas de la siguiente manera: con la finalidad de protegerse contra las ansiedades y las dificultades que van asociadas a la masificación (inmovilidad y confinamiento total) y podrían ser perjudiciales a largo plazo, la persona y el sistema social cambian de nuevo hacia un estado previo de agregación (movilidad reducida, desconfinamiento parcial, laboral, en turnos, etc.) en donde diferentes ansiedades inconscientes irán emergiendo en el tiempo. Estas oscilaciones, masificación / agregación, se van repitiendo en el tiempo, oscilando, por decirlo de una manera, como un péndulo pero no en un movimiento dinámico ni dialéctico.

 

“El estrés post-traumático se caracteriza por la aparición de síntomas psíquicos y emocionales después de un acontecimiento estresante”

 

 A veces tiene lugar un estado e parálisis personal y social. Ahora a mucha gente le cuesta salir de casa como hacía antes. Estos estados mentales de confinamiento/desconfinamiento, causan inevitablemente inseguridades y temores en la población que los podríamos agrupar con el nombre genérico de estrés post-traumático. (EPT)

El EPT se caracteriza por la aparición de síntomas psíquicos y emocionales que surgen después de la exposición a un acontecimiento estresante y extremadamente traumático que involucra un daño físico o de naturaleza amenazadora o catastrófica para el individuo.

El EPT puede desarrollarse en la persona que haya estado expuesta a uno o más sucesos traumáticos de índole diversa como la exposición al dolor debido a un conflicto bélico, una crisis humanitaria, después de un accidente de tráfico, por acoso sexual o por recibir amenazas de muerte.

Se produce un aumento muy grande de excitación en el cuerpo y que el propio organismo fracasa en el momento de gestionarla porque no existen posibilidades de elaboración de vías de escape. Entonces el psiquismo, al ser incapaz de descargar una excitación tan intensa e incapaz de controlar-la, origina efectos patógenos y trastornos mentales y emocionales duraderos. Las defensas mentales de la persona no pueden asimilar tal cantidad de excitación. En ciertos casos el EPT puede darse después de un profundo traume psicológico o emocional y no necesariamente relacionado con un daño físico. Antiguamente el EPT se llamaba neurosis traumática o neurosis de guerra y era corriente de ver en la población civil de las grandes ciudades durante la Segunda Guerra Mundial como pasó en Londres.

A muchas personas, la experiencia emocional del Covid-19 las ha llevado a las puertas de padecer una EPT. Han pasado por breves o prolongados periodos de ansiedad o depresión o han padecido una serie de síntomas psicosomáticos como cansancio, agotamiento, confusión mental, desamparo, etc., así como también alteraciones del sueño, dificultad de concentración, irritabilidad, arrebatos de ira o de agresividad o sentimientos de culpa o vergüenza.

 “Muchas personas con la experiencia emocional del Covid-19 están a las puertas de padecer un EPT.”

 

(Continuará)

 

Dr. Carles Frigola, psiquiatra y psicoanalista. Médico Orgonomista. Premio Pascual Prats del Colegio de Médicos y de la Agrupación de Ciencias Médicas de Girona. Trabaja en la Clínica de Medicina Orgonómica de Creixell (Borrassa) Telf. 972 506 291.

 

Para más información sobre estos y otros temas, así como sobre el alojamiento terapéutico y los trabajos en grupo que se realizan en Mas Morató, podéis consultar la, www.wilhelm –reich.org

Www. Compartir-wilhelmreich.blogspot.com

Facebook: Fundació Wilhelm Reich

 

 


martes, 1 de septiembre de 2020

EL PENSAMIENTO FUNCIONAL ( I I )

Saludos. Aquí tenéis la continuación de la entrada que subimos al blog el dia 11 de agosto.

En las últimas entradas hemos ido publicando varios escritos sobre el Funcionalismo Orgonómico. En esta ocasión compartimos  este interesante debate que tuvo lugar los días del 8 y 12 de agosto de 1950 entre  de Wilhelm Reich y sus estudiantes. Esperamos que lo disfrutéis.




WILHELM REICH

 

Pensamiento Funcional*

 

Un Debate con Wilhelm Reich


(...continuación)


Reich: Indudablemente el hombre tiene cierta habilidades que otros animales no tienen. Pero lo que hizo el hombre, puesto que se sentía tan mal, fue elevarlo fuera de toda proporción. No, no queremos más de eso. El hombre ha de ser parte de la naturaleza. Guardémoslo en el fondo de nuestras mentes y veamos qué sale de él.

La estructura es la función congelada. Puedes liberar la función -en una roca-, por ejemplo, permitiendo que aumente. Como están ahora las cosas, no sabemos nada sobre este camino cuestionable. Lo tenemos que ver cambiar.

Nosotros profundizamos, profundizamos, profundizamos en la terapia. Cuanto menos hable el paciente mejor; más expresiones revela. El noventa por ciento de toda la investigación es falso, es una precisión inventada. No te dice nada. ¿Qué hace la curva del electroscopio?

 

Estudiante: Sube y baja. Eso es lo que diría un bebé.


Reich: No subestimes a un bebé. Un bebé sabe más acerca de la naturaleza que Einstein. Recibe primero la impresión, luego la interpretación. Necesitas una base en la ciencia. Ese es el problema con los científicos hoy en día. Ellos se sientan en la parte superior de una chimenea, en la parte superior de una chimenea y entonces ellos tienen una chimenea en lo alto de sus cabezas, en vez de empezar por la base de la casa. ¿Qué es una base en la investigación?

 

Estudiantes: No respuestas o respuestas equivocadas

 

Reich: ¿Cuál es su base para las observaciones del termómetro?

 

Estudiantes: No hay respuesta correcta.

 

Reich: Es su línea cero. Es con lo que comparas. La base es la plataforma desde la que mides. Haces esto todo el tiempo, pero no sabes que lo sabes. Hay dos vías de conocimiento: una es conocer y otra es conocer metódicamente. No puedes ir simplemente a las cosas, esto es lo que la mayoría de las personas hacen. Primero tienes que saber donde estás. Por ejemplo, si quieres hacer un juicio sobre un niño, ¿cuál es tu base?

 

Estudiante: Lo que hace el niño.

 

Reich: ¡No! No puedes empezar con las acciones del niño. Tienes que tener tu base.

 

Estudiante: ¿Lo comparas con un niño normal?

 

Estudiante: No sabemos como es un niño normal.

 

Estudiante: Podrías tomar motilidad o inmotilidad.

 

Reich: No, no puedes coger al niño primero.

 

Estudiante: Podría ser una opinión de un psicólogo.

 

Reich: Si. ¿Qué más puedes tomar? Puedes tomar el punto de vista de nuestra sociedad, o el punto de vista de la armada, o el punto de vista de la Iglesia.

 

Estudiante: Podrías tomar el reflejo del orgasmo.

 

Reich: Sí, esta es nuestra base. Nosotros observamos al niño desde el punto de vista de la biología. Luego lo comparamos con el resto de la naturaleza. Podemos ver si está acorazado o no.

 

Estudiante: Lo podemos comparar con otros animales

 

Reich: Sí, entonces vemos que la armadura es una cosa innatural. Pero tú no ves esto si observas el niño desde el punto de vista de la Iglesia. La unión Soviética, por ejemplo, ve al niño completamente como un sujeto del estado. No es porque sean malos o maliciosos, es por la base que ellos tienen. Cuando las personas no entienden nuestro trabajo, es porque lo están mirando desde un ángulo diferente, una base diferente.

 

Reich: ¿Desde dónde observamos al paciente?

 

Estudiante: Observamos al paciente como un organismo vivo.

 

Reich: Exactamente, es un organismo vivo, desde el punto de vista de la biología. Si lo miramos desde el punto de vista de la familia veríamos algo bastante diferente. Pero nosotros miramos todo en términos de expansión y contracción orgástica. ¿Cuál es la base de la medicina de hoy al juzgar la enfermedad?

 

Estudiante: Gérmenes

 

Reich: Sí, pero básicamente ellos observan al paciente como una maquina eléctrica, fisicoquímica. Si yo mirara al Dr.___ y un bioquímico lo mirara, nosotros veríamos dos cosas completamente diferentes. Dentro de su propio marco, tienen razón en sus observaciones. Pero ellos no conocen su propia base. Y no reconocen ninguna otra.

Yo conozco en donde esta la base de Einstein y la respeto. Está con la abstracción. Él ha eliminado completamente el ser humano, la realidad. Está equivocado, pero lo respeto. Su base es la razón, la razón absoluta.

 

Estudiante: ¿Pero no ha enfatizado Einstein al observador más que cualquier otro científico?

 

Reich: Si, veo a que te refieres. después de que le quitó todas las emociones al observador, lo trajo de regreso.

 

Estudiante: Sí, siempre es un “observador imaginario”

 

Estudiante: ¿Cuál era su base cuando empezó? ¿Tenía una base cuando empezó?

 

Reich: Sí, mi base fue siempre la energía. Me gustaba el pensamiento científico natural, pero cuando intenté aplicar lo que había aprendido en física y química a lo psíquico, a las emociones, simplemente no funcionó. Así que tuve de desarrollar mi base. ¿Cómo encuentras tu base? Intentas una cosa tras otra hasta que encuentras algo que funciona.

 

Estudiante: ¿Cómo encontró la base para el electroscopio? ¿Cuándo usó el electroscopio por primera vez?

 

Reich: Cuando quise diferenciar por primera vez la electricidad de la energía orgónica.  En los experimentos de placer-ansiedad*, nuestra base era el milivoltio. Pero era inconcebible que las gigantescas energías del ser humano solo pudieran sumarse en milivoltios. Nuestra base estaba equivocada, la base de la electricidad es muy estrecha. Por eso comencé a utilizar el electroscopio. El electroscopio no tenia base en ese momento. Se descargó, pero nadie sabía por qué, y la buena física lo admitió. Ellos dijeron “fuga natural” pero eso no explicaba nada. Cuando encontré que se descargaba más lentamente en mayor concentración de orgón, entonces tuve mi base. Tu base es lo que tú ganas en cada nueva observación, pero con cada nueva observación tú tienes que recordar cuales son tus antecedentes. Tu base sigue creciendo. La investigación comienza con la observación, pero llegas a tus conclusiones como resultado de tu base. Cuando tú has de cambiar tu base, entonces has hecho un descubrimiento completamente nuevo. Por ejemplo, no tenías que cambiar tu base para ir de una máquina de vapor a un motor de automóvil. Pero cuando tenías que investigar la energía orgonica, entonces tuviste de cambiar tu base. Freud cambió la base en psicología del consciente al inconsciente, del indeterminismo al determinismo.

 

Reich: Toma al trabajador. ¿Desde qué base puede observarse al trabajador?

 

Estudiante: Desde lo cultural.

Reich: Sí, ese trabajo es una necesidad desagradable y alguien lo ha de hacer. La cultura necesita incultura. Este es el punto de vista aristocrático. O puedes observarlo desde el punto de vista económico. O puedes observarlo desde el punto de vista del estado. ¿Cómo lo observa el estado?

 

Estudiante: Si encaja o no.

 

Reich: Exacto. Ahora, ¿cómo lo observamos nosotros? Nosotros observamos al trabajador desde el punto de vista biológico, como un organismo vivo dentro de un sistema social. Entonces preguntamos, cuál es su función y su influencia en el sistema. El elemento de responsabilidad entra espontáneamente. Si deja de trabajar, el organismo se va al infierno, y eso es lo que ha pasado en este siglo. ¿Cómo mira Truman al trabajador?

 

Estudiante: Votos

 

Reich: No pienses frívolamente. Tienes que tomar a todos en serio. Truman quiere decir lo que dice. Él mira al trabajador como alguien de quién tener lástima; el quiere hacer todo por él. Los votos son secundarios.

La investigación científica es una técnica. No es sólo mirar las cosas o tomar medidas. Es muy emocionante. ¿La mayoría de gente no sabe cuál es su base? Muy pocos, pienso. La mayoría sólo habla. Tendrás que enseñarles a conocer su base.

 

Estudiante: Sí, pienso que la gente podría entender nuestra base si la presentamos con claridad.

 

Reich: ¡No! Nosotros hemos de entender su base. Muy raramente alguien con diferente base aceptará la tuya, eso significa que tendría que renunciar a la suya. Por eso rechazan mis teorías. Si aceptaran, se verían obligados a actuar. Y no quieren actuar. Hay una razón racional por la que lo rechazan. Los mantiene juntos. Coge una mujer que ha estado casada durante veinte años y está toda enredada en una infeliz situación familiar. ¿Qué pasaría si le presentaras la teoría del orgasmo? Sería un crimen hacerlo.

 

Estudiante: Bien, ¿Qué hay de los bebés que escucho gritar en mi apartamento? ¿No debería decirles a las madres que hagan de forma diferente?

 

Reich: No. Si tienes tu propio bebé llévalo de manera correcta. Muéstrales una mejor manera. Muestrales como tu bebé no llora y no tiene las habituales molestias para comer.

 

Estudiante: ¿Y qué hay de los amigos de tu hijo? Inmediatamente te metes en las neurosis.

 

Reich: Dale una base donde no se encuentre esas cosas. Y eso no es tan fácil como hablar.

 

Estudiante: ¿Entonces deberías intentar imprimir un artículo de autorregulación en una revista popular?

 

Reich: No, No está en su base. Empieza tu propia revista. No escribimos para nadie. Por supuesto, tratamos de escribir de forma sencilla, pero sólo hacemos nuestro trabajo. Aprende To-T, aprende el electroscopio, aprende el movimiento atmosférico. Y entonces tienes algo. Si intentas persuadir, te vuelves ideológico, no funciona y termina siendo como bueno-para-nada. Sólo haz tu trabajo. Sigue tu propio camino. No es fácil. Es algo que todo el mundo en este campo tiene que aprender. No trabajamos para la gente. Trabajamos en las cosas.

 

*La investigación Bioeléctrica sobre Sexualidad y Ansiedad