martes, 1 de septiembre de 2020

EL PENSAMIENTO FUNCIONAL ( I I )

Saludos. Aquí tenéis la continuación de la entrada que subimos al blog el dia 11 de agosto.

En las últimas entradas hemos ido publicando varios escritos sobre el Funcionalismo Orgonómico. En esta ocasión compartimos  este interesante debate que tuvo lugar los días del 8 y 12 de agosto de 1950 entre  de Wilhelm Reich y sus estudiantes. Esperamos que lo disfrutéis.




WILHELM REICH

 

Pensamiento Funcional*

 

Un Debate con Wilhelm Reich


(...continuación)


Reich: Indudablemente el hombre tiene cierta habilidades que otros animales no tienen. Pero lo que hizo el hombre, puesto que se sentía tan mal, fue elevarlo fuera de toda proporción. No, no queremos más de eso. El hombre ha de ser parte de la naturaleza. Guardémoslo en el fondo de nuestras mentes y veamos qué sale de él.

La estructura es la función congelada. Puedes liberar la función -en una roca-, por ejemplo, permitiendo que aumente. Como están ahora las cosas, no sabemos nada sobre este camino cuestionable. Lo tenemos que ver cambiar.

Nosotros profundizamos, profundizamos, profundizamos en la terapia. Cuanto menos hable el paciente mejor; más expresiones revela. El noventa por ciento de toda la investigación es falso, es una precisión inventada. No te dice nada. ¿Qué hace la curva del electroscopio?

 

Estudiante: Sube y baja. Eso es lo que diría un bebé.


Reich: No subestimes a un bebé. Un bebé sabe más acerca de la naturaleza que Einstein. Recibe primero la impresión, luego la interpretación. Necesitas una base en la ciencia. Ese es el problema con los científicos hoy en día. Ellos se sientan en la parte superior de una chimenea, en la parte superior de una chimenea y entonces ellos tienen una chimenea en lo alto de sus cabezas, en vez de empezar por la base de la casa. ¿Qué es una base en la investigación?

 

Estudiantes: No respuestas o respuestas equivocadas

 

Reich: ¿Cuál es su base para las observaciones del termómetro?

 

Estudiantes: No hay respuesta correcta.

 

Reich: Es su línea cero. Es con lo que comparas. La base es la plataforma desde la que mides. Haces esto todo el tiempo, pero no sabes que lo sabes. Hay dos vías de conocimiento: una es conocer y otra es conocer metódicamente. No puedes ir simplemente a las cosas, esto es lo que la mayoría de las personas hacen. Primero tienes que saber donde estás. Por ejemplo, si quieres hacer un juicio sobre un niño, ¿cuál es tu base?

 

Estudiante: Lo que hace el niño.

 

Reich: ¡No! No puedes empezar con las acciones del niño. Tienes que tener tu base.

 

Estudiante: ¿Lo comparas con un niño normal?

 

Estudiante: No sabemos como es un niño normal.

 

Estudiante: Podrías tomar motilidad o inmotilidad.

 

Reich: No, no puedes coger al niño primero.

 

Estudiante: Podría ser una opinión de un psicólogo.

 

Reich: Si. ¿Qué más puedes tomar? Puedes tomar el punto de vista de nuestra sociedad, o el punto de vista de la armada, o el punto de vista de la Iglesia.

 

Estudiante: Podrías tomar el reflejo del orgasmo.

 

Reich: Sí, esta es nuestra base. Nosotros observamos al niño desde el punto de vista de la biología. Luego lo comparamos con el resto de la naturaleza. Podemos ver si está acorazado o no.

 

Estudiante: Lo podemos comparar con otros animales

 

Reich: Sí, entonces vemos que la armadura es una cosa innatural. Pero tú no ves esto si observas el niño desde el punto de vista de la Iglesia. La unión Soviética, por ejemplo, ve al niño completamente como un sujeto del estado. No es porque sean malos o maliciosos, es por la base que ellos tienen. Cuando las personas no entienden nuestro trabajo, es porque lo están mirando desde un ángulo diferente, una base diferente.

 

Reich: ¿Desde dónde observamos al paciente?

 

Estudiante: Observamos al paciente como un organismo vivo.

 

Reich: Exactamente, es un organismo vivo, desde el punto de vista de la biología. Si lo miramos desde el punto de vista de la familia veríamos algo bastante diferente. Pero nosotros miramos todo en términos de expansión y contracción orgástica. ¿Cuál es la base de la medicina de hoy al juzgar la enfermedad?

 

Estudiante: Gérmenes

 

Reich: Sí, pero básicamente ellos observan al paciente como una maquina eléctrica, fisicoquímica. Si yo mirara al Dr.___ y un bioquímico lo mirara, nosotros veríamos dos cosas completamente diferentes. Dentro de su propio marco, tienen razón en sus observaciones. Pero ellos no conocen su propia base. Y no reconocen ninguna otra.

Yo conozco en donde esta la base de Einstein y la respeto. Está con la abstracción. Él ha eliminado completamente el ser humano, la realidad. Está equivocado, pero lo respeto. Su base es la razón, la razón absoluta.

 

Estudiante: ¿Pero no ha enfatizado Einstein al observador más que cualquier otro científico?

 

Reich: Si, veo a que te refieres. después de que le quitó todas las emociones al observador, lo trajo de regreso.

 

Estudiante: Sí, siempre es un “observador imaginario”

 

Estudiante: ¿Cuál era su base cuando empezó? ¿Tenía una base cuando empezó?

 

Reich: Sí, mi base fue siempre la energía. Me gustaba el pensamiento científico natural, pero cuando intenté aplicar lo que había aprendido en física y química a lo psíquico, a las emociones, simplemente no funcionó. Así que tuve de desarrollar mi base. ¿Cómo encuentras tu base? Intentas una cosa tras otra hasta que encuentras algo que funciona.

 

Estudiante: ¿Cómo encontró la base para el electroscopio? ¿Cuándo usó el electroscopio por primera vez?

 

Reich: Cuando quise diferenciar por primera vez la electricidad de la energía orgónica.  En los experimentos de placer-ansiedad*, nuestra base era el milivoltio. Pero era inconcebible que las gigantescas energías del ser humano solo pudieran sumarse en milivoltios. Nuestra base estaba equivocada, la base de la electricidad es muy estrecha. Por eso comencé a utilizar el electroscopio. El electroscopio no tenia base en ese momento. Se descargó, pero nadie sabía por qué, y la buena física lo admitió. Ellos dijeron “fuga natural” pero eso no explicaba nada. Cuando encontré que se descargaba más lentamente en mayor concentración de orgón, entonces tuve mi base. Tu base es lo que tú ganas en cada nueva observación, pero con cada nueva observación tú tienes que recordar cuales son tus antecedentes. Tu base sigue creciendo. La investigación comienza con la observación, pero llegas a tus conclusiones como resultado de tu base. Cuando tú has de cambiar tu base, entonces has hecho un descubrimiento completamente nuevo. Por ejemplo, no tenías que cambiar tu base para ir de una máquina de vapor a un motor de automóvil. Pero cuando tenías que investigar la energía orgonica, entonces tuviste de cambiar tu base. Freud cambió la base en psicología del consciente al inconsciente, del indeterminismo al determinismo.

 

Reich: Toma al trabajador. ¿Desde qué base puede observarse al trabajador?

 

Estudiante: Desde lo cultural.

Reich: Sí, ese trabajo es una necesidad desagradable y alguien lo ha de hacer. La cultura necesita incultura. Este es el punto de vista aristocrático. O puedes observarlo desde el punto de vista económico. O puedes observarlo desde el punto de vista del estado. ¿Cómo lo observa el estado?

 

Estudiante: Si encaja o no.

 

Reich: Exacto. Ahora, ¿cómo lo observamos nosotros? Nosotros observamos al trabajador desde el punto de vista biológico, como un organismo vivo dentro de un sistema social. Entonces preguntamos, cuál es su función y su influencia en el sistema. El elemento de responsabilidad entra espontáneamente. Si deja de trabajar, el organismo se va al infierno, y eso es lo que ha pasado en este siglo. ¿Cómo mira Truman al trabajador?

 

Estudiante: Votos

 

Reich: No pienses frívolamente. Tienes que tomar a todos en serio. Truman quiere decir lo que dice. Él mira al trabajador como alguien de quién tener lástima; el quiere hacer todo por él. Los votos son secundarios.

La investigación científica es una técnica. No es sólo mirar las cosas o tomar medidas. Es muy emocionante. ¿La mayoría de gente no sabe cuál es su base? Muy pocos, pienso. La mayoría sólo habla. Tendrás que enseñarles a conocer su base.

 

Estudiante: Sí, pienso que la gente podría entender nuestra base si la presentamos con claridad.

 

Reich: ¡No! Nosotros hemos de entender su base. Muy raramente alguien con diferente base aceptará la tuya, eso significa que tendría que renunciar a la suya. Por eso rechazan mis teorías. Si aceptaran, se verían obligados a actuar. Y no quieren actuar. Hay una razón racional por la que lo rechazan. Los mantiene juntos. Coge una mujer que ha estado casada durante veinte años y está toda enredada en una infeliz situación familiar. ¿Qué pasaría si le presentaras la teoría del orgasmo? Sería un crimen hacerlo.

 

Estudiante: Bien, ¿Qué hay de los bebés que escucho gritar en mi apartamento? ¿No debería decirles a las madres que hagan de forma diferente?

 

Reich: No. Si tienes tu propio bebé llévalo de manera correcta. Muéstrales una mejor manera. Muestrales como tu bebé no llora y no tiene las habituales molestias para comer.

 

Estudiante: ¿Y qué hay de los amigos de tu hijo? Inmediatamente te metes en las neurosis.

 

Reich: Dale una base donde no se encuentre esas cosas. Y eso no es tan fácil como hablar.

 

Estudiante: ¿Entonces deberías intentar imprimir un artículo de autorregulación en una revista popular?

 

Reich: No, No está en su base. Empieza tu propia revista. No escribimos para nadie. Por supuesto, tratamos de escribir de forma sencilla, pero sólo hacemos nuestro trabajo. Aprende To-T, aprende el electroscopio, aprende el movimiento atmosférico. Y entonces tienes algo. Si intentas persuadir, te vuelves ideológico, no funciona y termina siendo como bueno-para-nada. Sólo haz tu trabajo. Sigue tu propio camino. No es fácil. Es algo que todo el mundo en este campo tiene que aprender. No trabajamos para la gente. Trabajamos en las cosas.

 

*La investigación Bioeléctrica sobre Sexualidad y Ansiedad

 

 

 

                                                         

martes, 11 de agosto de 2020

EL PENSAMIENTO FUNCIONAL ( I )


Saludos. En las últimas entradas hemos ido publicando varios escritos sobre el Funcionalismo Orgonómico. En esta ocasión compartimos  este interesante debate que tuvo lugar los días del 8 y 12 de agosto de 1950 entre  de Wilhelm Reich y sus estudiantes. Esperamos que lo disfrutéis.




WILHELM REICH

 

Pensamiento Funcional*

 

Un Debate con Wilhelm Reich

 

Reich: ¿Qué es orgón? ¿Qué queremos decir cuando usamos la palabra orgón? Orgón es una abstracción de la mente. Lo que vemos son sus manifestaciones. Nunca debes confundir el nombre con lo que vemos. ¿Cómo supe que lo que vemos a través del telescopio es orgón? Decimos es orgón, pero ¿cómo lo sabemos? ¿Qué constituye el actual descubrimiento? Nunca tienes un descubrimiento con un solo hecho; no digamos hecho, vamos a decir función. Pero cuando vi que el movimiento en la atmosfera estaba relacionado con T0-T**, y con el electroscopio, entonces tuve algo. El descubrimiento consiste en la interacción de los fenómenos. Siempre tienes dos funciones por lo menos. En el funcionalismo, no puedes tomar un problema individual e intentar resolverlo dentro de su dominio.

 

Estudiante: ¿Por qué siempre busca dos funciones? ¿Por qué dos?

 

Reich:  Porque siempre hay dos funciones con un principio de funcionamiento común dondequiera que mires: hombre-mujer, polo Norte - polo Sur, negativo y positivo en electricidad, nunca más de dos.

 

Estudiante: ¿Pero no es eso una o la otra? ¿No está en Aristóteles? ¿No dicen que los opuestos se atraen?

 

Reich:  Por supuesto, ellos tenían los dos opuestos. Kant los tenía; Aristóteles los tenía; Marx los tenía. Pedro ¿qué hay de nuevo en nuestro pensamiento? Lo que es nuevo es el principio funcional común. Esto nunca lo tuvieron antes.

 

Estudiante:  Pero ¿por qué escoge dos ¿Por qué no tres?

 

Reich: Esta es una pregunta innecesaria. Yo no los escogí, me escogieron. Sé cuál es tu problema. Vienes de la filosofía donde se acercan a las cosas con ideas preconcebidas, con principios. Esto es lo que hacen muchas personas. Pero no puedes cambiar la naturaleza como tú quieras. Puedo decir que esto es lo que está equivocado en la filosofía natural hasta ahora (no digo esto de manera complaciente, sino con toda la modestia) Ellos no dejan hablar a la naturaleza. Me esforcé mucho por refutar mi pensamiento. Traté de encontrar en donde no había dos funciones unidas en un principio funcional común. Pero no pude. Ahora no vengas a mí con ideas, sólo dame un ejemplo en donde hayan más de dos.

 

Estudiante: ¿Qué tal la estrella de mar?

 

Reich:  Esto es un ejemplo pobre. Es mecánico. Esto es una forma no una función. Veo lo que te confunde. Son tantas cosas que parece difícil de creer que tal forma de pensar sea aplicable. Cuando te adentras demasiado en la naturaleza, no puedes usarlo. Tienes que quedarte en lo básico. Coge las emociones, encontramos el placer y la ansiedad unidos en un principio funcional común de bioenergía. Cuando vemos ansiedad en un paciente ¿Qué estamos buscando?

 

Estudiante: Estamos buscando el impulso

 

Reich:  Justo, y entonces miramos en que están ambos conectados. Un buen terapeuta siempre toma un par cada vez, no salta de aquí a allá.

 

Estudiante:  Pero ¿por qué se detiene en el impulso? ¿Pero por qué no busca otra cosa?

 

Reich: ¿Por qué debería confundirme? No funciona.

 

Estudiante: No tiene que mirar la excepción. Si hay una excepción, se mostrará.

 

Reich: Exactamente. Se mostrará en el trabajo.

 

Estudiante: Entonces este es su método de estudio.

 

Reich:  No mi método de estudio, mi herramienta de estudio- como un cincel. ¿Por qué está tan interesado en el método?

 

Estudiante:  Porque no podemos trabajar sin él.

 

Estudiante: Hablando de esto. Vi luz la última noche y nos preguntábamos si era la luz de un coche o la aurora. ¿Cómo podemos encontrar el principio funcional común de esos dos?

 

Reich:  Iluminación. Pero están demasiado separados. Tiene que coger cosas que estén cercanas, que estén en contacto directo entre sí, como el esperma masculino y el óvulo femenino, o un hombre y una mujer. No puede coger una ameba y un ser humano. Están muy separados.

 

Estudiante: O no podría coger manzanas y caballos.

 

Reich:  Correcto. El par ha de estar cercano uno con otro. Y nunca puede examinar más de un par a la vez. Esto es una regla de oro.

 

Estudiante: ¿Cuál es el principio funcional común de identidad y antítesis?

 

Reich:  Funcionando en sí. Un hombre puede ser padre, poeta, amante. Tiene todo esto en él, pero no lo puede ser todo al mismo tiempo. Ha de estar en una función en un momento, no puede estar todo junto. Ser un científico o ser padre es totalmente diferente.

 

Estudiante: Pero se influyen.

 

Reich:  Sí, esto es. Se influencian mutuamente.

 

Estudiante:  Lo que la mayoría de gente hace es tratar de ser todo a la vez.

 

Reich:  La gente nunca puede seguir un tema, una función, porque los lleva más y más y más. Por eso siempre se desvían, nunca lo siguen. Lo puedes notar en la conversación social. Empiezan con un tema, luego saltan a otro, y entonces saltan a otro. Realmente no están interesados en el tema, pero solo están hablando, teniendo contacto personal.

Observando las funciones de forma única no te dicen nada. Tienes que observar los cambios en la función. Por ejemplo, una persona viene hacia mí con una cara bonita, parece buena persona, pero no sé. Tengo que verlo cambiar. Primero, observación, luego, abstracción, luego, experimenta para controlar las observaciones y las abstracciones. No hay límites para nuestra investigación puesto que la naturaleza es básicamente una. La ciencia mecanicista la divide; es la forma de variación. En realidad, no hay tales cosas como física, química, biología, psicología. Existen (las hay) pero la naturaleza no las conoce. Nosotros siempre nos movemos hacia lo simple. Esta es la fuerza de nuestra terapia, que nos movemos hacia el núcleo energético. Todas las cosas que tienen que ver con lo viviente, la ciencia mecanicista lo evita desde el principio.

 

Estudiante: ¿Cuándo empezó a pensar funcionalmente?

 

Reich:  En 1922, cuando conecté instinto y placer. Ellos dijeron que era un instinto aquí luchando por el placer allí. Pero a mí no pareció correcto. Yo sentía que la actividad instintiva y el placer eran uno. Pero no fue hasta 1934 que lo hice conscientemente. Eso fue en la investigación del bio aparato. También en el análisis de carácter, lo tuve inconscientemente en la misma energía reprimiendo y siendo reprimida (sexualidad-moralidad). Hoy, lo hacemos conscientemente.

Aquí hay un problema:  Desde hace años sabemos que la aurora boreal es fenómeno de orgón. Siempre pregunté, ¿Qué es lo que excita el orgón en la atmósfera? ¿Cuál es la otra función? Nosotros siempre buscamos funciones emparejadas, no antítesis. Este es el viejo pensamiento Hegeliano y el nuestro es bastante diferente. Ellos nunca tuvieron el principio funcional común en el que las funciones emparejadas son idénticas. Ahora ¿cómo debemos hacer para encontrarlo?

 

Estudiante:  Obtener más datos

 

Reich: Exactamente. Ahora ¿Cuáles son los hechos? La aurora siempre viene en primavera y otoño. Esto es un hecho. ¿Qué pasa en primavera? Todo crece. Este es otro hecho. Nosotros queremos mantener la respuesta fuera. Si tenemos la pregunta correcta, todo lo que tenemos que hacer es esperar. Estar alerta y diligentes, pero no busques las respuestas. La naturaleza te responde si la esperas. Los mecanicistas llaman a esto no científico. Lo llaman arte. Pero no lo es, es ciencia real. Sólo tienes que vivir con ello.

Aquí hay otro problema: ¿Por qué las hojas son verdes? Los mecanicistas piensan que esto es una pregunta estúpida El azul y el amarillo hacen el verde. ¿Qué es azul? ¿Cuáles son los colores de las hojas en otoño? Amarillo y rojo. ¿Qué es rojo?

 

Estudiante:  La sangre.

 

Reich:  Pero ¿qué hay en la sangre? ¿De qué color es la sangre bajo el microscopio? Es azul.

 

Estudiante.  Quizás tiene algo que ver con la cantidad

 

Reich:  Eso es muy bueno. Parece que, con menos cantidad de sangre bajo el microscopio, se ve azul. Con mayor espesor se ve roja. ¿Qué más se ve rojo?

Estudiante: Me sorprendió que el sol al amanecer es rojo y al atardecer es rojo.

 

Reich:  Esto es otro hecho. Pero no lo publiques todavía. ¿Por qué no he publicado ya el porque las hojas son verdes? Quería estar seguro. Quería saber por qué se vuelven rojas. Y quiero que el descubrimiento conduzca más allá. Confirmar esta observación con otras observaciones. No tenemos que ser aceptados en la noche. No tenemos que salir publicados en el New York Times. No debemos tener el Premio Nobel. Sólo sigue observando. Tienes que ver el tejido funcional de la naturaleza. Lleva años. Eso es lo que la mayoría de la gente no sabe; sólo hablan, hablan, hablan. Ellos no saben decir: “Yo no sé más”. No saben cómo decir: “Esto lo obtuve de otra persona, esto lo hice yo mismo, y eso no lo sé”

Tienes que enraizar cada concepto en funciones antes de desarrollar el concepto más allá. Esto es lo que no hacen en la ciencia mecanicista. En lugar de enraizar el concepto en la función, desarrollan el concepto sin fin. Es como un sistema paranoico o una idea esquizofrénica. Tienen un poco de realidad, pero no la colocan en un marco más amplio. Por ejemplo, pueden fotografiar la trayectoria de un electrón, pero no lo ponen en ningún contexto. Explican algo desconocido por otro algo desconocido. Toda la teoría del átomo es ese tipo de superestructura. Ellos aún no saben que es un átomo.

Alguien objetó una vez que la materia que se formó una vez en el experimento XX podría provenir de las moléculas en el agua. ¿Qué está mal aquí?

 

Estudiante:  Nadie ha visto nunca una molécula.

 

Estudiante: ¿Procede todo el pensamiento de la función neurótica ?

 

Reich: Sí, decimos que es debido a la armadura. Pero hay un gran problema ahí. ¿Por qué diablos debería haber alguna armadura en la naturaleza? No sabemos.

 

Estudiante: Quizás tiene algo que ver con los hemisferios cerebrales.

 

Reich:  Ahí no puedo seguirte. No sabemos si los hemisferios no son un efecto. No sabemos.

 

Estudiante: ¿No tiene algo que ver con la inteligencia?

 

Reich:  No. Los organismos más simples son inteligentes. Su acción es significativa, tiene un propósito. Son tan inteligentes como los hombres con respecto a la actividad básica de la vida.

 

Estudiante: ¿Qué tal acerca del pensamiento abstracto?


( Continúa...)


sábado, 11 de julio de 2020

FUNCIONALISMO ORGONÓMICO EN LA NATURALEZA NO VIVA ( I I )





Esta es la continuación del escrito , que publicamos el pasado día,  1 de julio sobre El Funcionalismo Orgonómico en la Naturaleza no Viva

Wilhelm Reich nos dejó un legado muy extenso, con nuevas formas de ver y de aproximarnos a nosotros mismos y a todo lo que nos rodea. Como ocurre muy a menudo, una parte de su obra es poco conocida; por este motivo en esta ocasión queremos compartir  este texto que escribió sobre el Funcionalismo Orgonómico, un método de investigación y razonamiento que estaba mucho más cerca de la Naturaleza que otras técnicas de investigación de aquel momento.

( continuación...)


FUNCIONALISMO ORGONÓMICO EN LA NATURALEZA-NO VIVA*

Wilhelm Reich



Hasta ahora, no he analizado lógicamente este pensamiento innovador, sino que simplemente he descrito el curso de las observaciones. Dejadme brevemente repetir los hechos: había visto la radiación del orgón dentro de una caja de metal en la cual estaba guardando los radiantes biones Sapa. Pero la radiación no se pudo eliminar de la caja de metal una vez que yo había retirado los cultivos Sapa y los había almacenado a distancia de la caja. La radiación persistió a pesar de no ser tan intensa como antes. Así, la energía biológica no sólo existía dentro del organismo vivo. También existe fuera del organismo. Filosóficamente hablando, esto es una banalidad. Si la motilidad de un organismo depende de su energía, entonces se sigue lógicamente que la misma energía también debe existir fuera del organismo. ¿De qué otra forma podría entrar en el organismo? Esto condujo al descubrimiento del orgón atmosférico durante el verano de 1940, alrededor de dieciocho meses después de haber sido descubiertos los biones. La contraparte de la energía biológica dentro del organismo había sido encontrada. Era la energía biológica activa en la atmósfera. El orgón atmosférico y orgánico forman una antítesis funcional cuyo principio funcional común ahora tenia que ser buscado. Dejadme anticipar el resultado de mi investigación: El principio funcional común del orgón atmosférico y organísmico es el orgón cósmico.





Ahora hemos conquistado un nuevo marco funcional de referencia que une de manera práctica función de la vida, la planetaria y la cósmica en una unidad funcional. Es una y la misma energía, el orgón, que funciona en las tres áreas. En términos puramente deductivos la atmósfera del planeta y los organismos vivos son dos variaciones especiales de la función cósmica del orgón. Si ahora examinamos esas funciones en las variaciones que las unen con la unidad funcional, podemos hacer declaraciones correctas acerca del principio funcional común, la energía orgónica cósmica, sin tener que volar al espacio. La función cósmica se ha vuelto directamente accesible en el laboratorio. Veamos ahora las propiedades y procesos concretos en los cuales esta identidad funcional está basada.

En una habitación oscura, el orgón atmosférico tiene una apariencia azulada, oscilando del vapor gris-azulado a puntos de luz azul-violeta. Es fácil de ver en el color azul una propiedad que el Orgón atmosférico y organísmico tiene en común.

Los biones de tipo PA y protistas tienen un brillo azul cuando se ven con unos buenos, microscopios equipados apocromaticamente. También lo hacen los glóbulos rojos de sangre, los glóbulos blancos de la sangre, los espermatozoides, etc.  El color azul del cielo fue explicado por los mecanicistas simplemente como el “azul disperso del espectro de luz” y el color azul de las células fue minimizado como “fenómeno refractivo”. Sin embargo, nosotros podemos extender nuestro principio funcional con muchos hechos. Donde sea que encontremos en la naturaleza el color azulado, azulado-gris y azul-violeta, el orgón cósmico es evidente, por ejemplo, en las nubes de tormenta. Su color azul oscuro no puede ser un reflejo del azul del cielo. Las nubes son grandes concentraciones de orgón atmosférico y   mantienen juntas grandes masas de agua hasta que estas masas se vuelven demasiado grandes para la fuerza de atracción del orgón concentrado. El agua cae entonces a la tierra en forma de lluvia. Los océanos y los lagos son azules. Pero el agua tiene una fuerte atracción para el orgón, y viceversa. La “neblina” envolviendo las distantes montañas en los días cálidos es azul hacia el gris azulado y corresponde al orgón sobre amplias áreas. El color de los destellos de la aurora boreal es azul. Pero el color de las luciérnagas agitadas, ciertas ranas sexualmente excitadas, madera bionicamente desintegrada, etc., etc., es también azul. El hecho de que la energía biológica contenida en las hojas de las plantas es de color azul se demuestra por el hecho de que cuando las hojas se marchitan en otoño, se vuelven de amarillas a rojas, mientras que al inicio de su existencia son verdes. Sabemos que la mezcla de amarillo y azul nos da el color verde. Por lo tanto, el proceso de marchitamiento en las hojas está basado en el hecho que el azul del orgón sale de las hojas verdes, y deja la coloración amarilla.



* Escrito 1947-48. Traducido del alemán al inglés por Derek and Inge Jordan

   Traducido del inglés al castellano por  Ascensión Martínez.