miércoles, 29 de febrero de 2012

PRESENTACION DEL LIBRO: REICH CUERPO Y PSICOANALISIS ( Figueres )

Con esta entrada queremos informaros  e invitaros a la presentación del libro: Reich. Cuerpo y psicoanálisis del Dr. Carles Frigola. Con prologo y epílogo de la Dra. Eva Reich.



FUNDACION WILHELM REICH

EDITORIAL LAERTES

Se complacen en invitaros a la presentación del libro

Reich
Cuerpo y psicoanálisis

 de  Carles Frigola


 Que tendrá lugar el Jueves 15 de Marzo a las 19.30h en la Biblioteca Fages de Climent de Figueres.

La presentación estará a cargo de Josep Mª Bernils i Henar Galan.

Actuación musical de Vicenç Cánovas y Mar Benavides






jueves, 23 de febrero de 2012

LA MEDICINA ORGONOMICA. GAG. GRUP ANALISI DE GIRONA

 La siguiente entrada corresponde al nº15 - febrero 2012  de la revista bimensual  GiroSalut. Ante las problemáticas actuales se hacen necesarias nuevas propuestas de organización. La Medicina Orgonómica amplia el concepto de la relación médico-paciente y terapeuta-cliente.






LA MEDICINA ORGONÓMICA

(Organización de un grupo de supervisión en Gerona)

GAG. Grupo de Análisis de Gerona

Dr. Carles Frigola

Las problemáticas de los cambios económicos y sociales actuales, que toman el carácter de “turbulencia”, en donde cada vez aumentan más los niveles de “desorden”, “caos” y “crisis” necesitan ser manejadas por nuevas propuestas de organización. La Fundación Wilhelm Reich a través del GAG (Grupo de Análisis de Gerona) propone un Grupo de Supervisión de Casos Clínicos en Gerona. La Medicina Orgonómica amplia el concepto de relación médico-paciente y terapeuta-cliente. Estas son las propuestas:

1.- Si se producen algunas reacciones emocionales en el médico o en el terapeuta (estrés, cansancio, enfado, etc.) durante el tratamiento a un enfermo, estas reacciones del médico y del terapeuta han de ser consideradas como un síntoma más de la enfermedad del paciente, que será el que las padecerá, pero de ninguna manera se ha de actuar de acuerdo con estas reacciones.

2.-El “concepto” que el enfermo tiene de si mismo; ¿cómo trata el enfermo a su médico? Todo esto interviene inconscientemente en la curación, o no, de la enfermedad.

3.- El papel que juega la personalidad del médico o terapeuta. El medicamento más utilizado en la practica de la medicina orgonómica es “el propio médico”. Por esto, el médico o terapeuta han de adquirir la habilidad necesaria para “saberse recetar a si mismos”.

4.-En la medicina psicológica, exactamente como en la medicina física, todos los síntomas se han de tomar seriamente. En la medicina orgonómica es también el medico quien examina el síntoma, pero conduce el examen junto con el enfermo, intentando que el enfermo examine también sus propios síntomas.

5.- Capacitar a los enfermos a comprenderse a si mismos, creando una atmosfera conveniente en la que, el enfermo, pueda descubrir aquello de él mismo que le hace padecer de forma que pueda ser comprendido y tratado; mientras que se permite la curiosidad científica i emocional del médico o terapeuta.

6.- El médico o el terapeuta han de salir de su pasividad y han de intervenir emocionalmente en la entrevista o en tratamiento del paciente. Pero existen muchas clases de “intervención” que el médico o el terapeuta deberían conocer y que se agrupan bajo el tema de la “transferencia” y la “contra-transferencia”. Muchos éxitos y fracasos terapéuticos dependen de estas intervenciones.

7.-En todo enfermo tienden a enfrentarse dos sufrimientos en vez de uno. Mientras se realiza la historia clínica, en su forma de entrevistar y examinar al enfermo, el medico o el terapeuta contribuyen con todos los elementos a su alcance (el tipo de consulta, los aparatos, el seting, etc.) a crear una nueva enfermedad iatrógena de su paciente. Cada médico “enferma inconscientemente”- antes o después de curarlos- a sus propios pacientes.

8.- Las diferencias entre la medicina científica y la de hospital (en su forma más o menos pura), y la otra clase de medicina que llamamos “medicina orgonómica”, son cada vez más grandes. La medicina orgonómica tiene una clase diferente de objetividad que es la patología de la persona total y que la medicina científica ha omitido.

9.- La medicina orgonómica- que los médicos anglosajones consideran la más importante- no se desarrolla bien en el ambiente “frio” e ”impersonal” de los congresos, cursillos, etc., sino dentro de pequeños grupos de supervisión que comparten “el oficio de la profesión” ( Balint).

10.- Objetivos del grupo de supervisión “Sólo relacionándose con otros colegas, es como uno puede conocerse a sí mismo” ( Foulkes). Las percepciones del medico o terapeuta se hacen desde un punto de vita egocéntrico. En consecuencia cada médico o terapeuta reacciona de forma diferente a una situación, estimulo o síntoma determinado.

11.- De esta forma, comparando y contrastando su propia cultura, conducta y experiencia profesional como médico o terapeuta con la de los otros colegas puede ser más consciente de las propias limitaciones personales y profesionales, de los éxitos y fracasos y formas “inconscientes” de pensar y trabajar.

12.- Estructura del grupo de supervisión: En el grupo de supervisión se trabajara con el stres emocional y mental que el trabajo con pacientes comporta y con los aspectos inconscientes del trabajo en equipo. Su tarea será los temas de la colaboración y cooperación profesional, analizando la competitividad y el aislamiento del trabajo y con las relaciones humanas y los pacientes, sean niños, adultos o personas mayores.

13.- Contenido del grupo de supervisión: En este grupo se empieza a compartir en una atmosfera de empatía, regularidad, disciplina y simpatía (sin empatía y simpatía no puede haber curación) las experiencias de nuestro trabajo medico o terapéutico. Y se hace con los problemas profesionales (privados y públicos) y personales. El grupo cree en la necesidad de la supervisión de “nuestros” casos clínicos, mediante la libre circulación de ideas, experiencias profesionales acumuladas y emociones humanas.

Los médicos o terapeutas interesados en participar en un Grupo de Supervisión de Casos Clínicos en Gerona (GAG Grupo Análisis de Girona entre 8 y 12 médicos o terapeutas únicamente) pueden ponerse en contacto con el Dr. Carlos Frigola en la Fundación Wihelm Reich.

Tel.972 50 62 91.

Calos Frigola es psiquiatra, psicoanalista. Premio Pascual y Prats del Colegio de Médicos y de la Agrupación de Ciencias Médicas de Girona. Dip. Tavistock Clínic y Institute of Human Relations. Londres. Director de la Fundación Wilhelm Reich. Miembro del American College of Orgonomy. Autor de diversos libros. Trabaja en la Clínica de Medicina Orgonómica de Creixell. Borrassà.

Tel. 972 50 62 91. www.wilhelm-reich.org  y en blog:compartir-wilhelmreich.blogspot.com

domingo, 19 de febrero de 2012

FUNDACIÓN WILHELM REICH. ( CREIXELL. ALT EMPORDÀ )

Sirva esta entrada como  recordatorio de la información que sobre Orgonomia y sobre la Fundación Wilhelm Reich  (Creixell. Alt Empordà ) podeis encontrar en el siguiente enlace:


... nuestra energía personal se sobrepone a la energia del paisaje: las dos corrientes de energia orgónica se encuentran , se fusionan y se hacen una sola.

Hace falta tiempo para adaptarnos al paisaje que nos rodea. Puede tomarnos dias incluso meses. No es lo mismo observar una región al amanecer, al mediodia, al atardecer o de noche...

( Contact whit space: el Pirineo, Km 0 del universo. Página web de la Fundación )

miércoles, 8 de febrero de 2012

EDUCACIÓN SEXUAL

En esta entrada encontrareis tres fragmentos correspondientes a las obras de tres autores: W.Reich, A.S. Neill i B. Malinowsky.  En estos libros ponen de manifiesto la importancia de la sexualidad en  los niños y el ejercicio responsable de una de una educación favorable hacia ella.


WILHELM REICH



SOBRE VERA SCHMIDT

“…Hasta ahora el psicoanálisis había criticado muy poco esa educación o cuando lo hizo fue de manera harto insuficiente y demasiado “gentil”. Pero la experiencia cotidiana demostraba que el psicoanálisis era el mejor instrumento para una crítica de la educación sexual. ¿Por qué no se utilizaba en esta perspectiva?...”

(W. Reich, la irrupción de la moral sexual)



“La primera tarea para la creación de una estructura no autoritaria en los individuos es la educación favorable a la sexualidad de los niños.”

En agosto de 1921, la psicoanalista Vera Schmidt, de Moscú, fundó un jardín de infancia en el que se intentaba impartir una educación correcta. Sus experiencias, publicadas en 1924 en el cuaderno Educación psicoanalítica en la Rusia soviética, muestran que aquello que nos enseña actualmente la economía sexual sobre la evolución de la infancia, se manifestó espontáneamente allí gracias a una actitud de aproximación a la vida y de afirmación del placer. Su trabajo estaba enteramente orientado hacia una afirmación de la sexualidad infantil

REICH,WILHELM. SCHMIDT, VERA. “Psicoanálisis y educación”. Barcelona. Ediciones Orbis. S.A. 1984.

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III

EL SEXE

Les actituds sexuals

“No he tingut mai cap alumne que no hagi portat a Summerhill una actitud malaltissa en relació al sexe i a les funcions corporals. Els infants de pares moderns, a qui de petits s’havia explicat la veritat sobre el origen dels infants, tenen envers el sexe una actitud d’ocultació semblant a la dels fills del fanàtics religiosos. La tasca més difícil dels pares i i mestres és trobar una nova orientació per a l’educació sexual.”

. . .

“Estic completament segur que la meva actitud inconscient envers el sexe és l’actitud calvinista que un poble escocès em va imposar en la meva infantesa”


( Traducción al castellano )
III

EL SEXO

Las actitudes sexuales

“No he tenido nunca ningún alumno que no haya traído a Summerhill una actitud enfermiza en relación al sexo y a las funciones corporales. Los niños de padres modernos, a quien de pequeños se había explicado la verdad sobre el origen de los niños, tienen hacia el sexo una actitud de ocultación parecida a la de los niños de los fanáticos religiosos. La tarea más difícil de los padres i maestros es encontrar una nueva orientación para la educación sexual.

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“Estoy completamente seguro que mi actitud inconsciente hacia el sexo es la actitud calvinista que un pueblo escocés me impuso en mi infancia.”

NEILL.A.S “Summerhill” Primera edició: 1986. Reimpressions: 1988, 1993 I octubre de 1996. Eumo Editorial. Vic.


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1. La vida sexual de los niños

“En las islas Trobiand los niños gozan de una libertad e independencia considerables...La actitud de los más mayores y aún de sus padres con respecto a estas diversiones infantiles, es la de una completa indiferencia o complacencia; las encuentran naturales y no ven ninguna razón para intervenir o reñir a los niños…El acto sexual infantil o su sustituto está considerado como una diversión inocente. “Es su modo de jugar a kayta (tener relaciones amorosas). Se regalan cocos, un trocito de betel, unas perlas o unas frutas, después de lo cual se van, se esconden y kayta”. No obstante se considera inconveniente el que los niños lleven sus juegos a casa. Para hacerlo se retiran al bosque.

La edad a que una niña comienza a divertirse de este modo coincide, según dicen, con la primera vez en que se viste la faldita de fibra, es decir, entre los cuatro y cinco años. …”

MALINOWSKY.B” La vida sexual de los salvajes del noroeste de la Melanesia”.Primera edición 1932. Segunda edición 1971. Tercera edición 1975. Ediciones Morata, S.A. Madrid

sábado, 4 de febrero de 2012

ENTREVISTA A CARLES FRIGOLA

La siguiente entrada corresponde a la entrevista realizada al Dr. Carles Frigola, publicada en el diario Hora Nova el 17 de enero de 2012. (Traducción del original en catalán)

ENTREVISTA: CARLES FRIGOLA. PSIQUIATRA, AUTOR DEL LIBRO “REICH, CUERPO Y PSICOANÁLISIS”





El cuerpo y la mente: el psicoanálisis

Entrevista realizada por  Josep M. Bernils- Borrassà

El conocido psiquiatra ampurdanés hace más de 30 años que trabaja en el psicoanálisis siguiendo las teorías de Wilhelm Reich, un discípulo de Freud.

¿Qué explica en este nuevo libro?

Pues en Reich: cuerpo y psicoanálisis expongo la vertiente más personal de mi trabajo, relacionando el cuerpo y el método del psicoanálisis. Ya son más de 30 años trabajando como psiquiatra, psicoanalista y médico orgonomista, Desde una perspectiva personal, por tanto, y a través de un conjunto de pensamientos científicos muy concretos y claros, ilustro -con ejemplos clínicos reales, pero lógicamente con nombres y circunstancias cambiadas para que no puedan ser identificados- como el análisis del carácter y al terapia médica orgonómica pueden observar y tratar los problemas emocionales contemporáneos.

¿Cómo estructura su obra?

Después de un prólogo de la Dra. Eva Reich, con la que ha trabajado estrechamente desde hace años, hay un conjunto de apartados que relacionan los problemas del cuerpo con diversas situaciones en las cuales se puede encontrar una persona a lo largo de su vida y que van desde la adolescencia hasta el embarazo, las enfermedades, la sida, los abusos sexuales, las experiencias místicas o religiosas, la actividad política…Escribo mis reflexiones desde la vertiente profesional y los casos concretos que detallo ponen en evidencia la evolución que ha tenido el paciente desde el momento en que lo acojo en la consulta hasta que está en una fase de resolución de su problemática. Es una obra que combina una parte escrita con un lenguaje un poco técnico, pero creo que entendedor, con los testimonios personales.

¿Qué es la medicina orgonómica?

Viene de la palabra latina organismus y representa el legado del desarrollo científico de la teoría de la libido expresada por el Dr. Sigmund Freud. Una teoría que los psicoanalistas fueron abandonando con el paso de los años a causa de los nuevos avances de las ciencias psicológicas, por el aumento de la llamada teoría del instinto de muerte y otros posiblemente influidos por los acontecimientos socio-políticos registrados en la Alemania de Hitler cuando el principal continuador de esta teoría, Wilhelm Reich, fue perseguido y arrinconado.

¿Usted ha sido un seguidor, no?

Efectivamente, hasta el punto de haber trabajado estrechamente con su hija y formar parte de las asociaciones e institutos que internacionalmente trabajan en sus teorías. Reich consideraba que la medicina psicosomática no podía incluir en el campo del psicoanálisis sus descubrimientos sobre la tensión-carga de la función del orgasmo, el análisis del carácter o la innovación de la vegetoterápia, ya que en caso contrario traicionaba su intención semántica, porque desde su punto de vista todo esto habría significado mostrarse una victima de la dualidad cartesiana entre el cuerpo y la mente. Para él, sus investigaciones sobre el carácter explican muchos de los enigmas del funcionamiento humano, es decir la escisión entre el cuerpo, como matriz de la persona, y de los distorsionados instintos de la libido, de la carne.

¿El psicoanálisis se ha puesto nuevamente de moda estos días con la película un método peligroso?

Hace un siglo que existe y desde hace décadas es un método popular, nada elitista, conocido por todo el mundo y muy especialmente en las grandes ciudades en donde es seguido por muchos psiquiatras y que representa tratar las personas afectadas a través de las expresiones de su cuerpo. Es necesario recordar que Reich fue un discípulo directo de Freud. En la protagonista de este film se ve, precisamente, que su cuerpo registra un cambio a partir de ir explicando su vida al psiquiatra. Pasa de ser una mujer que podríamos considerar como loca a volverse una persona atractiva y plenamente liberada. Muchos profesionales unen el psicoanálisis exclusivamente con la mente, pero nosotros creemos que está íntimamente relacionada con el cuerpo.

Uno de los capítulos de su libro habla de los políticos…

Creo que es muy innovador. ¿Ha de ser un político psicoanalizado? Yo creo que sí. De hecho, tengo o he tenido pacientes que han ocupado responsabilidades en este ámbito y explico dos casos. Sus actitudes responden a determinadas situaciones personales. Pienso, por ejemplo, en el afer del presidente Clinton con su becaria o bien en las irregularidades de Camps en Valencia, que ahora son objeto de juicio. El carácter socialista, liberal o el conservador representan una forma diferente de ver el mundo. Cuando una persona manda, se produce un cambio en su estatus social i esto la afecta en el ámbito emocional. También lo podemos aplicar tanto en el caso de los terroristas, vinculados a una ideología política concreta, o bien a los banqueros que, por cierto, como se está viendo en la actualidad, están haciendo más mal a la sociedad que los mismos terroristas. En fin, a lo largo de los diferentes apartados del libro quiero popularizar el psicoanálisis como método de curación de muchos problemas y enfermedades.

¿Si los profanos en la materia vemos el psicoanálisis como una confesión, podríamos decir que, hoy en día, psicólogos y psicoanalistas hacen el trabajo de los sacerdotes cuando la gente les explicaba sus pecados?

Es una manera de verlo. Efectivamente, hoy hay mucha gente que no se confiesa con un sacerdote, pero que si que va a la consulta de un profesional. También he trabajado los conflictos religiosos de la gente. Hay pacientes que nos vienen con un gran sentimiento de pecado y de culpa. En algún momento también se puede plantear el psicoanálisis como un exorcismo al paciente, ya que se trata de sacar de dentro todo aquello que les está perjudicando y enfermando.

¿Tienen más trabajo los psiquiatras?

El cambio social y de costumbres, junto con la revolución sexual, han provocado un aumento de las consultas de la mujer. En estos momentos, las mujeres representan el 65 o el 70 por ciento del volumen de nuestros clientes. Están viviendo su liberación, al equiparar sus derechos con los de los hombres. Por el contrario, los hombres se plantean más una psicoterapia de grupo. Para el sexo femenino el psicoanálisis da herramientas emocionales para conseguir este cambio. Vale decir que en los últimos años también se han incorporado muchas mujeres psicoanalistas a la profesión. Todo junto forma parte del proceso de feminización de la sociedad que estamos viviendo.

¿Algún proyecto en perspectiva?

Casi todos mis libros han hecho referencia a la mujer. Ahora querría escribir uno sobre el sexo masculino. Se trataría de descubrir el niño que hay dentro de cada hombre, analizar su rol dentro de la revolución social actual y por esto me gustaría entrevistar personas de proyección que se sincerasen desde el punto de vista emocional, que explicaran públicamente como han vivido su vida como hombres. En los Estados Unidos ya están acostumbrados a esto, pero aquí sé que costará. Que yo sepa, sólo lo ha hecho el escritor Luis Racionero, buen amigo mío personal, que a través de un libro se ha desnudado emocionalmente.

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Nota del blog respecto al tema del terrorismo : De la lectura del capítulo: El cuerpo indignado: El psicoanálisis en la escena política del libro escrito por el   Dr. Carlos Frigola "Reich. Cuerpo y psicoanálisis"  hemos elaborado la siguiente síntesis sobre el terrorismo y la plaga emocional.
 El terrorismo que masacra a los inocentes y el de traje gris y corbata  son actualmente dos clases de plaga emocional que impiden la construcción de un mundo mejor y más justo.En este sentido los dos impiden el avance de la humanidad.